2010年4月

私には、女は「存在」だが、男は「現象」に過ぎないように思われる。

‐[1934-2010]　茨城県出身の免疫学者・文筆家・東大名誉教授　多田富雄『生命の意味論』より-

所処（ところ）はザナドゥ、クブラ・カーンは命ず。
厳然たる歓楽の宮を建立せよ。

流るるは、聖なる河アルフ。
人智の知れぬ洞穴を抜け光なき海へと落つる。
かくて五哩に渉る肥沃な大地に城壁、城塔が経巡（へめぐ）らされし。
曲江（きょくえ）の燦然たる庭園には、香木、芬々（ふんぷん）と咲き乱るる。
小丘、森木いずれも千古（ちこ）を経、新緑の燦々たるに包まるる。

‐[1772-1834] 英国の詩人　サミュエル･タイラー･コールリッジの詩『クブラ・カーン』より‐

芸というものは実と虚の皮膜（ひにく）の間にあるもの也

‐[1653-1725]　越前出身の歌舞伎・人形浄瑠璃の劇作家　近松門左衛門（本名：杉森信盛）「難波(なにわ)土産(みやげ)」より‐

ナニ、忠義の士といふものがあつて、国をつぶすのだ。

己のやふな、大不忠、大不義のものがなければならぬ。

‐[1823-99] 江戸出身の幕末･維新の政治家 勝海舟『海舟語録』より‐

美しさに限界はない。デザインに飽和点はない。

そして靴屋が製品を飾るために使う素材に終わりはない。

‐[1898-1960]　イタリア フィレンツェの｢夢の靴職人｣　サルヴァトーレ･フェラガモの言葉‐

日本の　ふるき睦月のたのしさを　人に語らば　うたがはむかも

‐[1887-1953]　大阪府出身の民俗学者・歌人・詩人　折口信夫(しのぶ)（釈迢(しゃくちょう)空(くう)）1955年『倭をぐな』より‐

１８４８年ごろの「ハプスブルグ帝国」は、さまざまな民族が二つの層を形成していた。

まずはドイツ人、マジャール人、イタリア人、ポーランド人のような歴史民族。

彼らは上流階級がしっかりと育ち、文化の連続性と政治運動が確立している。

もうひとつは、チェコ人、スロバキア人、南スラブ人、ウクライナ人、ルーマニア人のような百姓民族。

彼らは前世紀に上流階級が消滅し、事実上歴史的経験を持たない。

しかし中産階級のインテリが新たに育ち、労働者階級が政治活動をするようになり、従属民族は再び民族性に目覚め、支配民族に対する、激しい闘争を開始した。

‐[1888-1960]　オーストリア・ハンガリー（現ポーランド）出身の英国の歴史家　ルイス・バーンスタイン・ネイミア（ルドヴィク・ベルンシュタイン・ニェミロフスキ）　1923年「タイムズ文芸付録」の随筆より‐

オウムは、おしゃべりは上手だが飛ぶのがへただ。

‐[1867-1912]　米国の動力飛行機を発明したライト兄弟の兄　ウィルバー･ライトの言葉‐

「この会社は５年以内に、売上高１００億円になる。１０年以内に５００億円、いずれは１兆円企業にする」と目標を掲げたんです。

二人はあっけにとられたように、ポカンと口を開けて聞いていました。でも、とても正気じゃないと思ったのでしょうね。

まもなく、二人とも辞めてしまいました。

‐[1957-]佐賀県鳥栖市出身のソフトバンクグループ代表　孫正義1981年3月、孫青年23歳半ばの創業日の訓示‐